郭懋介：“大器晚成”寿山石雕泰斗，矢志追求真善美

郭懋介作品《独钓寒江雪》

　　苦乐年代，冷暖自知

　　上世纪30年代，八岁的郭懋介进私塾，看书习字，吟诗作画，接受较为严格的旧式启蒙教育。从那时起，“清白传家”成了郭懋介伴以终生的座右铭，也成了家族里每个成员恪守的一条家训。

　　总角之年，因家境清贫，收入微薄，郭懋介只好辍学。好在，鼓山后屿是寿山石雕艺术家辈出之地，同乡的林友竹是东门派杰出传人，郭懋介成了他的入门弟子，在他的作坊里学艺三年零六个月。

　　一次，林友竹要求他仿照一尊黄杨木雕加工一件关公像，他发现木雕上的武将盔甲雕刻的是金钱甲，而师父林友竹平时雕刻的是鲤鱼甲，但金钱甲比鲤鱼甲难度更大，外圆内方的“钱”，上下左右是互相勾联的。

　　这时郭懋介问自己：木雕能刻成，我为什么就不能？于是就自己琢磨出了金钱甲的雕刻方法，刻成后让林友竹大吃一惊，从此更是对其疼爱有加。就这样，凭借着出众的天分、悟性和勤奋，再加上林友竹的刻意传授，郭懋介很快就从师兄弟中脱颖而出，三年学徒期满时不仅已基本掌握了全套的寿山石雕刻技法，而且自己还琢磨出了好些雕刻心得。

　　好景不长。1941年，抗日战争进入相持阶段，福州第一次沦陷。日本侵略军强征苦力，郭懋介也未能幸免，受迫修建公路，生活苦不堪言。

　　1943年，郭懋介随林友竹一同被聘为“秀工”，后又单独被“慎昌仁”古玩店聘为店员，在经营古玩字画中，将玉石钟鼎和古籍字画等鉴定经验了然于胸。

　　不久后，福州遭遇第二次沦陷，致使古董店关闭。郭懋介收拾好行囊，夹杂在难民的队伍中，逃难南平。私塾的书法功底，让他很快在南平的“点石斋”刻印店找到了维持生计的工作——篆刻。

　　那个时期，天资聪慧的他成了金石书法家高拜石的学生。又与沈觐寿、郑乃珖、潘主兰等人交往甚密，让他在篆刻、书法和丹青等领域收获颇多。

石卿工作照

　　抗战胜利后，“点石斋”刻印店迁回福州。因时局未稳，郭懋介一度失业在家。直到1950年，“点石斋”在漳州设立了分店，他才被邀回就业。为了养家糊口，他在漳州一呆就是七年。这期间，店主过世，其家人将该店转让，并由郭懋介维持，发展直到手工业合作化，成立了漳州市刻印社。1957年，他成为刻印社副主任。

　　1958年，福州工艺石雕厂成立。当行业吹响归队的号角之时，郭懋介立即响应，工作关系也转到厂里，任车间主任。接下来的数年，他从“优秀党员”到“先进工作者”再到“六好干部”，用他的话来说，是个干部就要处处模范带头。日子一长，人们只关注于他在单位里的行政业绩，似乎慢慢淡忘了他的本事——雕刻。

　　1979年，担任福州工艺美术局生产科副科长的他，决定提前退休。一退一进，还在农村当知青的儿子郭卓怀，也因当年的补员名额，进了福州第一脱胎漆器厂。

　　56岁告别行政生涯，郭懋介不由舒了一口气：终于不必只在工作之余怀想年青时的梦想了。对石头深深的牵挂和怀念让他重新拾起刻刀，在安闲静谧的时光里创作。

　　此时，同小自己一二十岁，甚至是三四十岁的雕刻艺人相比，郭懋介可谓藉藉无名，不仅没有得过什么艺术奖项，头上更无“大师”“专家”之类的光环。但是，由于长年涉猎各种艺术门类，坚持不懈地进行艺术学习和实践，特别是与古董字画打交道的经历，对郭懋介的石雕技艺产生了深远的影响，其薄意雕刻不仅古意十足，更是隐有书、画、篆之意境，很快声名鹊起，独树标杆。

　　生活中，郭懋介对物质没有过多的要求，在他的精神世界里，四季如春。夏季，大开窗门，不见他用空调，吹吹风扇或是摇摇羽扇，便可其乐无穷地雕上一天。