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闽都大家系列报道之三十四

林公武:读书万卷始通神,甘为“陋室”一“书翁”

2017-03-27 17:41:07来源:福州新闻网  作者:王礼林

林公武:读书万卷始通神,甘为“陋室”一“书翁”

林公武主编的《近现代福州名人》

  治学:承继“乾嘉学派” 奉行追根究底精神

  林公武书房,还曾有“三余书屋”“静乐楼”“夜不闲居”“一明百清轩”等名。如“一明百清轩”,乃因其收藏有十余部明版、百多部清版,同时又取“读书治学,处事格物能一举张万,解一明众,则必明了清晰”之意。

  林公武由于爱读书也爱治学,喜爱拜名家大儒为师,自然也饱受恩师品学恩泽。如“一明百清轩”斋号就获得王世襄、王元化书额;“夜趣斋”斋名则先后得谢稚柳、潘主兰题赠;“静乐楼”由顾廷龙、韩天衡等所书;“夜不闲居”获得丁吉甫为其刻朱文印。

  林公武治学方法承继于乾嘉学派,该学派对于任何一个问题追根究底的精神深深感染着他。他读了许多该学派的书来激励、点化自己,因此他凡事也喜追本溯源、实事求是。言谈中他直言,他非常推崇钱穆所言:“中国人文化精神重视事实与证验,即为道德精神。中国人一向所理想之君子,言行相顾,离开了人生实践,即无真理可得。”

  为此,林公武选择了走“古路”,学习中国传统治学方法、道路、精神、态度,他写字与读书是并进的。他认为,古人“写字”是作为读书的基本功,要重视“字外功夫”;人品要高,学问要多,才能将字写好。

  他举例道,唐代大书法家颜真卿也是文学家,传世的有《颜鲁公集》十五卷,《全唐诗》诗一卷;唐代大书家欧阳询也是位博通的辞书学家,主持编辑了《艺文类聚》一百卷,为唐四大类书之一。“苏东坡诗云:‘退笔如山未足珍,读书万卷始通神’”林公武随口吟道,他说此诗道出了写字与读书的层次差别及因果关系。

  他还认为,写字、读书都和一个人的道德品行相提并论,字如其人,学如其人;读书写字不仅贵在学问更贵在人品。在他眼中,读书写字最终都要归宿到做人这一永恒话题上。他举证,古代读书治学从政,极重道德修养,“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”正是准则也是做人的起点与立足点。

林公武:读书万卷始通神,甘为“陋室”一“书翁”

林公武著《师堂丛录》

  目前,治学上的实践,除了躬耕“夜趣斋”,林公武还尝试着把自己毕生对“读书”的感悟,通过奔赴各大高校演讲来播洒“种子”。

  “林则徐伟大的爱国主义者和民族英雄,是中国‘开眼看世界’第一人,他一生可以用‘读书经世,为国效力’来概括。他七岁能作文章,二十岁中举人,二十七岁中进士,在文学和书法方面有着很深的造诣;他组织翻译了多部国外著作,提出‘尽得西人之长技,为中国之长技’。”这是2016年10月20日,林公武在中国科技大学给师生做演讲时讲过的一段话。

  在讲座中,林公武从读书角度分析了林则徐成才精业的原因。他说,370余万字的《林则徐全集》,发现最引人注目的关键词汇,是“读书”。林则徐出身儒业世家,沐浴优良家风,曾就学鳌峰学院,博览群书,即使在被诬陷流放新疆之时,仍以大车七辆载书20箧随读。“正是读书,铸就了林则徐伟大的人格力量,让他拥有放眼世界的眼量,并成就了精深的文学书法艺术。”

  该讲座是林公武于各大高校开展的林则徐“读书为人”讲座20多场之一。近年来,他在全国各地院校、讲坛作的中国传统文化类讲座已达60余场。林公武以这一场场演讲,实践自己“治学观”。

  对于未来,林公武表示“藏书”是不会停下来的。他表示,私人藏书对传播历史文化和保存祖先文化遗产中有着重要作用。对于“读书”,林公武表示更不会停止,要活到老学到老。他还将积极参加各种社会活动,号召大家多读书,提高审美境界,提高人的品质、思想境界。“我还会不遗余力地分享我这些年的读书心得,用各种方式与年轻人多沟通,引导他们‘读书明理、读书向善’, 重构书香飘逸的精神家园”。

【责任编辑:燕宇】