册封使林鸿年从琉球带回的珍宝

　　□史林折枝 ■林发荣文/图

　　林鸿年(1804—1886)，字勿村，侯官(今福州)人，道光十六年(1836年)状元及第，授翰林院修撰。道光十八年(1838年)，琉球王尚育登基，林鸿年奉旨为册封琉球国王正使，赐一品服。代表清廷前往琉球谕祭故王，册封新王。琉球原是位于我国台湾省东北海面上的一个岛国，明洪武五年(1372年)，中琉正式建立了藩属关系，绵延明、清两朝，直到1879年日本吞并琉球，并改为冲绳县才中止。这期间琉球不断向中国进贡，琉球历代国王都接受中国册封。

　　道光十八年(1838年)，是清政府第七次为琉球王册封。册封使臣到达福州，这是清廷指定的中琉交往的惟一口岸。册封使团挑选吉日从闽江口扬帆出海，远赴琉球。启航之日，福建地方官设宴饯行。林鸿年一行五百余人，除守备、官兵，船户、船员和按规定的随行人员外，还有从客，包括文人、高僧、道士、医生、天文生、书画家、琴师等各方面的专家及能工巧匠，其中不乏闽人。册封使团实际上是一个庞大的文化代表团，并携带大量的布匹、瓷器、药材及原料和日用品等，远涉风涛、历尽艰辛到达那霸港。

　　抵达琉球后，册封使团受到琉球国官员的热情迎接。林鸿年首先代表清廷向已故琉球国王尚灏致祭，然后举行册封大典，宣读诏敕册封世子尚育为王，并赐御书的“弼服海隅”匾额。随后赠送给琉球国王及诸大臣大量礼物。册封完毕后，林鸿年一行逗留琉球长达160多天，游历、讲学，会见移居琉球的华人及其后裔。使团成员还与琉球各界人士进行文化、医术、生产技术等方面交流，留下诸多墨宝，展示了精湛的中国书法艺术。

　　下榻在为接待册封使而设的天使馆，林鸿年心情大好，作对联：山中著作精神寿，海外因缘翰墨亲。在那霸游览瑞泉时，欣然题字“源远流长”和“飞泉漱石”两幅，赠与琉球王尚育。后被刻在石碑上，成为两国人民友好交往的见证。这期间，林鸿年与琉球王建立了深厚的友谊，宴款之际，酬唱往来。“寓居半载，屡荷盛情”，频频作诗赠琉球王并表明心迹，留有诗句：平生爱花不爱宝，百五韶光恣倾倒。归国后，著《使琉球录》。

　　林鸿年廉洁自守，婉言谢绝琉球国王馈赠的宴金，同时禁止随从人员携货勒迫销售。琉球王为此曾上疏清廷，称赞“天使入境以来，裁省供亿(削减供其所需之物)、约束丁胥，……严禁从前滋扰旧规;举国臣民，同声感颂”。据资料记载，林鸿年“屡辞不受，义正词严……却还宴金二封，共计一百九十二两”。《侯官县乡土志》誉以“屏绝馈遗，归舟载石”，这与史实并不尽相符。林鸿年身后遗物中有一对琉球国王送给他硕大如斗的蚶壳，其正式名称为砗磲，号称“海贝之最”，十分稀有。

　　砗磲，佛教视其为驱魔避邪的神奇宝物，将其作为镇教之宝，与金银、玛瑙、珊瑚、琉璃、琥珀和珍珠等列为“佛教七宝”。我国自古视之为宝，西汉《淮南子》中有一则故事，讲述周文王被囚羑里，散宜生用大贝据说即是砗磲等宝物贿赂纣王而脱险。唐代的苏鹗《苏氏演义》记有“魏武帝以玛瑙石为马勒，砗磲为酒椀”。清朝更是重视砗磲，《清史稿·世宗本纪》载：“冬十月庚子，再定百官帽顶，一品官珊瑚顶，二品官起花珊瑚顶……六品官砗磲顶，七品官素金顶……”清《会典》规定：二品官员上朝时佩戴的朝珠为砗磲制作等。砗磲还可置于佛堂神桌之上或供奉于家中，作为镇宅之宝。康熙年间诗人朱彝尊作诗咏叹：“吾生好奇颇嗜此，砗磲犀象罗笥中。”朝野对砗磲的热衷由此可见。

　　琉球国小而贫弱，可贡献之物寥寥。清康熙十九年(1680年)，朝廷曾下旨“琉球国进贡方物，以后止令贡硫磺、海螺壳、红铜，其余不必进贡……着为例”，这里的海螺壳不知是否包含砗磲。既然册封使不肯收受赠金，馈赠中土喜欢的“土特产”也是在情理之中。如今，林鸿年从琉球带回福州的这一对宝贝，已是历史文物。一个陈列在台江区琯后街琉球馆里，可惜已锯去一角;另一个供奉在鼓楼区千年古刹开元寺内，完好无损。

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