“三塔墓”及碑文

“三塔墓”后的《灵石修建三塔记》碑刻

　　在福清市东张镇国家级森林公园——灵石山公园，有一座始建于唐代、号称福清佛教三大古刹之一的灵石寺。自唐大中元年(847年)灵石寺开创之后，历代住持的骨灰均安葬于此，明初被毁。值得庆幸的是，有三座珍贵的高僧墓——“三塔墓”(又名“金刚幢”)幸运地保存了下来，并于1987年列为福清县第二批重点文物保护单位。

　　据史志记载，清康熙三年(1664年)，福州鼓山涌泉寺的为霖道霈禅师(1615—1702)到灵石寺住持寺务，除了重修天王殿、大雄宝殿外，还纂修寺志。康熙二十四年(1685年)，寂影禅师率众挖掘第五代冰禅师的墓塔时，发现塔内有两个莲花瓶，一个存有一节脊骨，坚硬如玉，纹理分明;另一个存有33粒舍利，五色辉煌，晶莹剔透。有人建议，应把所有祖师的坟墓葬集在一起，便有了“三塔墓”。

　　同年，为霖道霈禅师撰写了《灵石修建三塔记》，详细记载“三塔墓”的历史沿革及重修经过。文曰：“灵石为玉融古刹，唐俱胝和尚开山，禅祖相继，凡五十余代。入明以来三百余载，祖灯久熄，佛火黯如，鞠为荒烟蔓草者几希矣。其重兴也，始于万历间同我老人，继于上首曹源禅师。源师既化，弟子寂影等皆能仰体师心，内勤禅戒，外严道场，历有年载，备经艰危，至诚感格，四众归心。兴建大殿、法堂、天王殿、两长廊、钟鼓二楼、佛像藏经以及山林田土等咸备焉。虽不能一一复古，然已得十之七八矣。僧众数百指，晨钟夕梵，精修不懈，千年祖庭焕然一新，讵非法门盛事哉。但从上诸祖及海众灵塔，尚委荒草，不遑修葺。监寺寂徒乃谋之法眷，各捐所有，共襄胜迹。塔在寺龙砂之外，坐坤向艮，依堪舆家言，仍其原位，移升上坪丈许，庶接脉承气。又仿诸方三塔成式，中奉历代诸祖，始开山和尚，继而冰禅师五色舍利一瓶计三十余粒，以及心宗禅师、雪岩禅祖等塔，散在诸者，俱殓藏于此，额曰‘金刚幢’。左安尊宿耆德，右藏勤旧。始于康熙乙丑夏月十有六日，告竣于明年二月望日。影上座走书乞余言，刻石以昭后世。余惟堪忍界中有为之法，刹那变易，成坏何常。得人则兴，不得人则废。是使三宝真灯不烬，则此塔片石可存。惟望后贤志愿不衰，绳绳相继，勿坠前绪云耳。是为记。康熙二十五年二月，石鼓住山道霈谨撰。”

　　“三塔墓”立有三座舍利塔，中间大，两边小。左塔安葬“耆德”(未出家的信士);中间称“金刚幢”，收葬历代名僧遗骨，上刻“唐开山惠性和尚墓”;右塔刻“勤旧”(勤劳有德)的和尚遗骨。墓前有两座莲花台，为自然乳石构造。台前两块竖石上分别刻有“溪光台”、“素波台”的字样。

　　“三塔墓”是福清市现存最完整、记述史料最完备的一座古墓葬，也是至今唯一的高僧墓塔。历代文人、高僧对它的建成赞叹有加。清康熙年间“学问僧”照纯在《修建三塔冰禅师舍利颂》一诗赞曰：“冰祖悲心臻后劫，力持身固历长春。纵然大冶经千炼，顿使黄金色愈新。祖塔重兴气象新，青葱乔木紫云屯。居诸住绕须弥座，个里圆明不涉春。”(林秋明 文/图)