福州科举轶闻

贡院旧址(今福州中山纪念堂)。(资料图)

　　科举制度从隋唐以来在我国有悠久的历史，其制度已有人详加记载，此处不予赘述。现将福州科举中的一些轶闻趣事摭拾如下，供人们茶余饭后佐谈，亦可弥补史料之不足。

　　榜下招亲 秀才榜揭后，有榜下招亲之举，即于自己名字下面贴一红纸条，简单写明籍贯、家世、生辰、住址，等于求凤之意。据说这些秀才多数是贫困之家，希望能获选殷实人家，在拜客、开樽时，岳家能供应一切所需。秀才陈常即为榜下招亲，被侍御林欧齐招为乘龙快婿。他的蓝衿、青衿、彩旗，都是新绸制作的，皆由林侍御送给他的。秀才王恺被福州西门街的陈师孟家招入，岳家亦给予很多资助。

　　拜客开樽发朱卷 秀才与举人，均有拜客、开樽，每人均印一红柬，分写新进××县学×××，新科举人×××，背面秀才印三代等，举人则不印，而详于朱卷后面，并分发朱卷。朱卷就是将所考取的课艺刻出，秀才则没有。接受时，有送礼物的，厚薄不一。鼓楼达明里天宜章退衣店陶老板之子陶友凤考中丁酉科正榜，其同行收到陶家的朱卷后，纷纷赠送，天宜章资本突然大增，陶家且引以为荣。拜客时，对于受业师、受知师、座师，必须行四拜之礼，以表示尊敬老师。到母家、妻家必拜祖先，此例秀才与举人相同。

　　幼童与老童生 科举时代，赴考者不受年龄的限制。在闽县、侯官两县都有幼童入泮的例子，幼童者，指年龄在十五岁以内，有独特的学力，只要会默写《昭明文选》中的若干选段，就可以获选取。例如闽县吴翼庭，就是以幼童入泮。

　　入泮关系到每个读书人的出身，有屡试不能进学者称“老童生”。七穿井就有一位名叫郑鼎奕的老童生，直到科举废除，仍不能求到一衿，以授徒终其身，每谈到科举之事，他都欷歔不已。更有趣的是，有一年，郑鼎奕和邻居郑执中同去赴试，归来又恐名落孙山，入夜后仍坐卧不安。郑执中家的横眉、土壁忽然崩下，他听到声音赶紧从对面房奔过来，指着墙壁大声说：“这是‘破壁飞去’的好兆头!”赶紧奔到郑执中母亲处表示预先祝贺，这一年，郑执中果然入泮，郑鼎奕依然名落孙山。