福建谥“文忠”者有三人

位于澳门路的林则徐纪念馆

　　□名人萍踪

　　■林恩燕 文/图

　　福州鼓楼区南后街澳门路上的林则徐祠堂，为什么又叫“林文忠公祠”呢?这是因为林则徐功绩卓著，逝世后被清政府赐谥号为“文忠”。谥法，是封建时代帝王、贵族、大臣等死后，政府依其生前事迹所给予的称号。谥法亦有不同的级别，如清代列入圣庙号，谥取44字;列入对尊，谥取162字;列入后尊，谥取95字;嫔妃，取41字;诸王，取96字;群臣的谥号有146字。福建从宋代以来，被政府谥为“文忠”者有三人。

　　其一为宋代浦城的 真 德 秀(11781235)。德秀本姓慎，因避宋孝宗讳改真字，字景元，后更字景希。宋宁宗庆元五年(1199年)中进士。宋理宗时历任泉州、福州知府，后内召为翰林学士，累官资政殿学士，拜参知政事而卒，谥“文忠”。真德秀在朝中素有刚直之称，在任官所在地，仁惠施政，深得民心，曾累疏数十万言，皆切当世要务，名声震中外。学者称其为“西山先生”，其学以朱熹为宗，以“毋自欺”为本，著作有《大学衍义》《文章正宗》《唐书考疑》《读书记》、《西山甲乙稿》《西山文集》《四书集编》等。同时，他也是著名的养生学家，撰有《卫生歌》1卷，对后世有一定的影响。

　　其二为明代福州福清的叶向高(15591627)。叶向高字进卿，号台山，幼聪颖过人，有抱负。万历元年(1573年)中进士，选庶吉士，进为修编和南京国子监司业等职。39岁时，召为左庶子，辅导皇太子。万历三十五年(1607年)，调任礼部尚书兼东阁大学士，为“独相”。时帝在位久，朝事废弛，又宠郑贵妃之子福王朱常洵，福王不肯去封国，引起皇族间互相猜疑，一场祸乱即将爆发。叶向高居相位，再三力争，福王不得不去封地，叶向高为稳定大明江山立下大功。1614年，他辞职返乡。光宗时，复召为首辅。天启改元，魏忠贤擅政，兴大狱，惮向叶高等旧臣，“不敢逞，善类赖以保全”。后知时事不可为，叶向高力求去位，于1624年离京返乡。叶向高一走，魏忠贤就大肆杀逐朝臣，“善类为之一空”。叶向高罢职回乡，家居三年，于1627年病逝，享年69岁，葬于闽县台岭。崇祯初年(1628年)，朝廷追赠为太师，谥“文忠”。著有《说类》《苍霞草》等诗文传世。

　　其三就是清代福州 林 则 徐(17851850)。林则徐20岁中举，24岁中进士，选庶吉士。曾任江苏按察使，被誉为“林青天”。历任湖北、河南、江宁布政使，在兴修水利，救灾办赈，整顿吏治等方面做了不少工作。1832年二月擢升为江苏巡抚，后又两次接署两江总督兼两淮盐政。接任湖广总督后积极进行禁烟运动，屡立功绩，受到道光皇帝赏识，连续八次召见，受命为钦差大臣。1839年六月三日，他在虎门海滩主持了震惊世界的销烟运动。鸦片战争爆发后，在粤抗击英军，屡有战绩。后遭诬害，谪戍伊犁，曾在新疆兴办水利，垦辟屯田。1850年四月回福州治病，十一月奉旨为钦差大臣，前往广西镇压太平天国起义，途中于十一月二十二日病逝于潮州普宁会馆。十二月二十六日，清政府“晋赠太子太傅衔，照总督例赐恤，历任内一切处分悉予开复”，并谥“文忠”，入祀名宦祠。林则徐不愧为我国近代史上第一位杰出的爱国者和民族英雄，其禁烟抗英的光辉业绩，同日月同辉，与神州共存。