寻觅隐藏在摩崖石刻后面的故事

　　史林折枝 ■张兆浩 文/图

　　罗源县莲花山的眠鹤石是全县摩崖石刻荟萃之所。其中有两处摩崖石刻年代最久远，距今640多年了。

　　一幅在东面，是葛良(字仲温)等4人纪游的简述，文曰：“至正乙巳冬，彭城葛仲温、灵武王用文、东莱太史玄、沛郡朱仲絅同游，期辽东薛子顒不至。晋安林子开侍行。”计35字。这幅简短的“游记”最古老，记的是元代至正年间，即1365年的事情。为竖刻篆书，字幅宽1.7米，高1.02米。

　　一幅在西面。文曰：“不系舟渔者陈高子上游，仲温、用文、子玄、仲絅重至。侍行钟子初。”计25字。篆刻字幅宽1.1米，高1.15米。

　　两处摩崖石刻东西相背，但却互相照应，再结合有关资料，可以寻觅出简约文字外的一些饶有兴味的故事。

　　一是它们都是篆书。邑人齐笙先生曾在《莲花山元人刻石趣谈》中评：“其篆体章法错落有致，镌刻古朴雄健，显示元朝的书法风貌。”据道光版《新修罗源县志》中的《元陈高碑记》载述以及笔致、字径、刀法，可知这两处摩崖石刻的书写者是朱仲絅，刻写者是福州石匠冯绍古。

　　二是游者中的葛仲温和王用文第一次来游玩时是1365年(至正乙巳)冬季，为第二次“至正二十六年”(1366年)早春的游玩不期然地做了大量的工作。陈高碑记写道：“兹山去县治不过一里，无跻攀登陟之疲，而泉石幽雅，赏玩不厌，亦可谓奇绝也。朱仲絅曰：‘二君之始至，地皆蓁莽芜没，寺皆圮坏，遂命薙草出途，浚池引泉;又捐俸修寺营亭，不然，乌有今日之游耶!’”

　　三是其中两人是元王朝的忠臣，事迹感人至深。

　　先说陈高，字子上，自号不系舟渔者，浙江平阳人。元至正十四年(1354年)进士。曾官授庆元路(今宁波)录事，他审时度势，知难有“可为”(当时朱元璋势力已经相当强大，几大军阀均被剪灭，元朝廷危如累卵)，可元廷各处的地方势力还都拥兵自重，都想倚重陈高，“争致之”。他只好放弃家庭，往来闽浙之间，曾路过罗源，遇到几个相识的朋友。其中一个是官任罗源县尹的王翰(字用文)，一同畅游了名胜莲花山。在罗源期间，罗源的名士陈钧拜他为师。不久，陈高到河南拜谒了河南王扩廓帖木儿，秘密探讨江南局势，扩廓帖木儿要封他官职，可天不假年，陈高不幸得病去世。他的关门弟子陈钧听到老师逝世的噩耗，写了一首挽诗，曰：“曾听胪传对玉墀，一官臲卼早知几。尘飞东浙无家久，梦断中原往事非。身世虚舟何处系，文章古道与时违。伤心耆旧今无几，空使门生赋式微。”这首诗概括了陈高一生行状——早年的仕进，为官的困顿，对元末形势的洞悉，有家难归、漂泊流浪的身世，不合时宜的道德文章等。表达了作者徒叹衰微的感慨。

　　再说王翰。王翰(1333—1378)，仕名那木罕或那木翰，字用文，号时斋，晚号友石山人。先祖为汉人，五代时迁徙宁夏灵武，至北宋“为西夏人”。元灭西夏后，家族入居安徽庐州(今合肥)，至其父已历三世。王翰祖辈均尚武，幼年父母双亡，赖庶母抚育，16岁袭父职，领千户，守庐州，后擢升庐州路治中。