屠敏老人半世纪钟情福州禅和曲

　　一生钟爱推广不遗余力

　　屠敏老人一生钟爱禅和曲，珍藏着许多老照片和几十年来收集的曲谱、光碟资料，甚至连当时张贴在鼓楼区文化馆墙上的乐队成员名单也精心保存下来。他收集的12本榕台禅和曲谱和书籍，其中有2本还是用蜡纸油印的誊印本，5本是来自台湾的曲谱。1960年出版的《福州禅和曲》誊印本，是当时八中的音乐老师江馨让花半年时间在西禅寺整理编写的，共有曲谱三四百首，颇为珍贵。

　　这两年，屠敏还撰写禅和曲的鉴赏，指出斗堂禅和曲文化在榕台民俗文化交流中的意义。他说，禅和曲解放前传到台湾，如今台湾的禅和曲团体已有500多个，目前台湾的祈福用乐约九成是用禅和曲，由福州籍台胞组成的禅和曲团体每年还回榕交流。但如今的榕台文化交流活动中几乎没有斗堂文化与禅和曲的内容，许多台湾的交流团队甚至不知道福州是禅和曲的发祥地。

　　屠敏几十年来坚持运动健身，如今身体十分健康，还常常参加民乐演出。近年在福州三山民乐团的演出中，记者屡屡见到他在一场演出中轮换吹奏两种乐器。老人说，如今他仍常演奏笙、洞箫和逗管三种乐器，一年会演出十余场，其中还包括一两次大型演出。他说，以前福州有“听一首禅和曲，胜食三日斋”的说法，赞的就是它的宁静祥和，让人身心放松。尤其是如今现代化都市高节奏的生活，听听禅和曲，就如同回归到大自然，让人欲念沉静，身心释然。

　　(张旭阳文/图)

　　相关链接

　　福州禅和曲

　　福州禅和乐，旧时的禅和乐为参禅人所唱奏的佛曲，为唐代梵呗的遗响。100多年前福州乡绅在城内组建“斗堂”所奏的禅和乐，初衷是防止子弟玩物丧志坠入歧途，进行道德约束，属民间票友会性质。

　　禅和乐核心内容禅和曲，是经历代艺人加工、提炼成的极具福州地方特色的民间音乐，唱词和曲调上基本保留了佛教禅和乐风格，赞词多为朝礼仙真、规劝世人的箴言等。

　　民国初，禅和曲传到北京、广州、厦门等地。1934年，福州西禅寺梵辉法师将禅和曲的文词和锣鼓点整理成《赞颂集要》一书，陈宝琛为其书题名《梵呗流辉》出版，随同佛曲流传至东南亚一带，中国台湾亦有禅和曲演唱团。