源于郑和下西洋的福州话

　　“七遛八遛不如福州”

　　据说，郑和的船队最远抵达非洲东海岸的毛里求斯、马达加斯加，返航时，会在这些地方补充给养，一些染病或者因远航导致身体虚弱的将士、水手会被劝留下来养病，待舟师下次停驻时再归队，他们中有许多福州人。这些福州人养病期间，难免无聊，心生乡愁。为了排遣乡愁，于是便结伴去游览周边岛屿。这些岛屿当地人称为“遛”，“遛”上风光秀丽，鸟语花香。但好几个“遛”游览过后，这些福州人不但乡愁不减，反睹物生情，更添乡思，便心生感慨：“七遛八遛不如福州。”返航后，这些在非洲异乡养病的船师、水手，把游“遛”的感慨讲给亲友们听，得到亲友们的认同。如今，还常听外出返乡的福州人感慨：“七遛八遛不如福州，还是家乡好!”

　　“细猊竹(遇)着沙”

　　福州人有一句话是“细猊竹(遇)着沙”，“细猊”是指小心谨慎到极致的人们的处事行为，“细猊竹(遇)着沙”是指连一贯小心的人，吃饭也会嚼到沙子，用以喻指有些事再提防也会发生。

　　这句话也源于郑和下西洋。传说 ，有一次郑和船队航行至非洲东海岸时，一个酋长向郑和赠送了一头长颈鹿，郑和便将它饲养在船舱里，兵士及水手们见到这体壮颈长的动物十分好奇，也不知如何称呼，便按船上通事(翻译)的音译，称为“犀猊”。

　　“犀猊”脾气古怪，十分凶猛，不让饲养它的兵士靠近。通事告诉饲养兵士，“犀猊”什么都不怕，最怕狮子。饲养兵士一听发愁了，船上哪有狮子来降服它。通事建议用船上备有的醒狮来试一试。

　　郑和舟师的每艘船都备有一对醒狮，每到一地，便让兵士上岸舞狮，“宣德化以柔远人”。饲养兵士按照通事的建议，套上狮衣，下到船舱，仿几声狮叫，“犀猊”便服服帖帖了。于是，便有了“犀猊竹(遇)着狮”的说法，本意是一物降一物。流传开后，福州话中意思为“小心谨慎到极致”的“细猊”，被移植过来，变成了“细猊竹(遇)着沙”——“小心细致的人吃饭也会嚼到沙子”，与“一物降一物”的原意相差太远了。

　　(福州市闽都文化研究会供稿)