旭日出海照江田

　　当阳寺前，凭石钓鳌沧海里 朝元观下，临水擒蛟碧潭中

　　三溪从西面崇山峻岭而来，源远流长。溪流为两山相夹，北为柏山，南为魁山，山水相依。即将奔流入海之时，魁山一个转身回拥，耸起一山如屏障称屏山(回龙顾祖)，溪流之水折而向北，前绕柏山而出。奔腾而下的溪水，为屏山所阻，激荡河床，在柏山与屏山之间下切形成无数深潭(搏纱、破石诸潭)，深潭如鼎，又称鼎溪。随着泥沙的淤积，滨海平原的扩展，鼎溪分为二支，一支继续北流(北溪)，一支向东而出(南溪)，于是柏山与屏山各有水绕，故称“三溪”。三溪为福建省历史文化名村，人文荟萃。从村外观望，柏山与屏山左右相拱，魁山与后山(鼎山)高耸其后，双溪分流，河浦纵横，如天开图画，又似“参”字展铺。宋熙宁四年(1071年)秋九月，福建转运使张徽与转运判官蒋之奇游柏山，就曾以“游参村山”为题。分别赋诗一首。蒋之奇诗句有“人家溪两岸，遥望似桃源。”南宋理学大师朱熹(字晦翁)赞其为“溪山第一”。傍晚时分，夕照下的三溪村，层峦叠嶂，晚霞如锦，水网映辉，如海上仙山。清乾隆年间，长乐知县贺世骏修纂《长乐县志》，甄选长乐名胜十二景，作为“吴航十二景”刻录卷首，并分赋七律诗一首，其中三溪为“屏嶂铺霞”，诗曰：“列嶂如屏挂望中，流霞晚罩气熊熊。斑斓五色迷苍洞，盘郁千层拥碧穹。散绮遥在江练净，腾辉斜接日华红。溪山不数吴航胜，第一曾闻品晦翁”。

　　鼎溪以潭胜。上游有三溪水库，位于溪山村潘寿岭，1959年建成。蓄水截流后，大坝以下溪流河床显露，基岩上“壶穴”遍布，与两岸山间的众多石蛋形成鲜明的对比，这种由流水冲蚀、砂砾磨蚀而成的众多“壶穴”，让人联想到当年急流奔腾而下，回旋咆哮的壮观场面。鼎溪碧潭成串，传说有蛟龙伏兮。“破石潭”中有石浮于潭，如蛟龙之首，上露“龙”字，水下则隐有“潭献疏所”四字，水满成“龙”，水枯成“龙潭献疏所”，旧为祷雨所在，为宋太守潘斌所勒。潭旁有植柱庙，面屏山而立。据明弘治《长乐县志》记载：“唐开元中，渔人林生渔于潭，有木溯流而上，心异之，取而置诸石室中，望之若植柱然，因名石室为植柱庙。侧有潭，洪氏女汲水潭中，见有若银卮浮于水面，女褰裳探之，卮渐远而水益深，遂为蛟所吞。洪氏妪诉于神，俄而震雷破潭石，剖蛟于水滨，获女尸蛟腹中。洪妪感泣，虚其居为庙，遂刻所植木为像。景祐中县尉王侯以祷雨获应，倡里人面魁山更立庙宇。绍兴三年赐额‘显应。’”陈省在屏山朝元观旁的石刻中有：“灵潭俯瞰蛟龙卧，高阁危凭豸石悬。”诗句。

　　三溪的山上，有一观一寺，充满唐风宋韵，屏山有朝元观，柏山为当阳寺，隔溪遥相呼应，风景绝佳，背山面水，常有骚人墨客至此，留下许多摩崖石刻。朝元观面朝鼎溪，四周林木参天，鸟语花香，奇石环绕，古洞相连，著名的有“皈愚洞”与“紫阳过化”等石刻。柏山当阳寺后的摩崖石刻，有宋嘉祐辛丑年(1061年)秋，邑令王企同友人游山题记：“沿层崖，蹑石嶝，藉荫布席，命酌赋诗.径疏松竹，步通绝顶，巨海群峰，廓然在目，盘恒乐事，将暮还。”当阳寺前旧有瑞峰院，张徽的《游参村山》，让人回到嗜茶的宋代，古风盎然的渔村：“未穷双佛刹，先到一渔家。山雨已残叶，溪风犹落花。汲泉沙脉动，敲火石痕斜。应是佳公子，竹间曾煮茶”。

　　在魁山之脊与柏山之麓，奇石迭出，各有一块碑碣之石，傲然而立。因柏山面向大海，早在宋代，便是观潮之处，特别是台风乍来，波涛汹涌，浊浪排空，令人激情澎湃。北宋庆历七年(1047年)福建路提刑苏才翁在此欣然题下：“庆历丁亥秋，飓风起，余陟是山巅，观海波也。”篆书以垂露体书写，布局与天然碑石大小十分相配，宛若天成!碑石之上另有一石如碑额，题“钓鳌”二字。以“龙伯钓鳌”展示此处山海的博大，人才的非凡。今天魁山之碑尚为无字碑，其豪迈的造型，凌云的风采，自待后人书写。