海外的福州“闽商”与“张真君”民间信仰

　　张真君祖殿奉祀的是永福县(今永泰县)月洲人张慈观。他生于唐天祐年间(904—906)，出身农家，长大后当过佣工。五代十国时期(907—960)，王审知开疆治闽伊始，瘴气疫疠流行，茅草初垦，加上乡村暴徒到处扰乱，村民深受其苦。这时张年轻气盛，体魄健伟，精通武术，且为人急公好义，爱助弱者打抱不平。后被“闾山大法院”祖师许旌扬的数传弟子收为门徒。学法数载，张艺成下山，为民除害，做了不少造福桑梓的好事、善事，深受群众景仰。张曾在白云寺当头陀，及老，在闽清金沙溪大石上“坐化升天”。为纪念这位行侠仗义修成“正果”的善士，人们于宋绍兴二十九年(1159年)在闽清金沙建“张圣真君之堂”。在福州张活动和居住过的地方，也建有“张真君祖殿”。堂、殿建成，地方政府官员上报朝廷，皇帝嘉其恩义，赐张为“大化真人”，并“旨奉祀典”。从此群众称他为“张真君”或“张圣君”。这两座堂、殿都有近千年的历史，至今尚存，诚为极珍贵、极难得的文物古迹，被定为省级文物保护单位。

　　明清两朝及至解放前夕，在这里经商的福州及各地商贾，抱着祈愿“财源不尽滚滚随潮来”的心态，以此为“福地”和发财的“聚宝盆”，云集在上下杭地区，组成经济实力雄厚的“商帮”，进行频繁的商贸经营活动。他们把张真君奉为“祖师爷”，称之为“商神”，顶礼膜拜，虔诚至极，在海内外颇有影响。并把福州“商会”、“金融公会”和“商事研究所”的会址设在殿内。以此为中心，辐射到上下杭其他地区，分别成立各商业同业公会的分支机构。由此可见，“张真君祖殿”实质上是各商帮、各行业在商务活动中议行论市、互通商业情报的信息发布中心。