林则徐与郑光策

　　二

　　林则徐的早年成长与鳌峰书院的山长郑光策教诲关系很大。嘉庆三年(1798年)，林则徐14岁，参加县试，考中秀才。随后就进入当时福建的最高学府鳌峰书院读书。书院始建于康熙四十七年(1708年)，到林则徐入学时已有近百年的历史，林枝春、张甄陶、孟超然、郑光策、陈寿祺等人先后任主讲，培育著名人才较多，据《鳌峰书院志》记载：截至嘉庆十年(1805年)，该书院考入进士163人，举人700多人，誉滿福建。林则徐进入鳌峰书院读书时，其山长正是郑光策。郑光策(1755—1804)，初名天策，字宪光、琼河，号苏华，福建闽县(今福州市人)，家境清贫，少孤力学，从小就参加学术性小团体“读书会”，彼此以读书相切磋，探求学术。乾隆四十四年(1779年)中举人，名列第二。次年(1780年)，成进士。归闽，主讲泉州。他不畏权贵，乾隆四十九年(1784年)，乾隆帝游江南，召闽浙诸生会试于杭州敷文书院，时大贪官、权臣和珅监试，和珅故意“于御座下脚几坐收试卷”，迫“纳卷者必屈膝”,对此，郑光策偏不买账。他“侧目之，愤形于色，乃约闽士林乔萌等数人，以长揖退”。和珅恨之，“遂束闽卷不阅”。郑光策则“洒然返里，不以为意，益肆力于学”。

　　郑光策喜读“经世有用之书”，除《通鉴》、《通考》外，对唐宋名臣陆贽、李纲、真德秀，以及明清间著名学者顾炎武等人著作，皆熟读精思。乾隆五十二年(1787年)，陕甘总督福康安奉命前往台湾镇压林爽文起义，途经泉州，召郑光策入其幕府，郑光策便向军门条陈十二议，均被福康安采纳。翌年正月，林爽文起义被镇压后，福建巡抚徐嗣曾前往台湾处理善后工作，郑光策又向徐条陈八议，提出改革台湾吏治，提倡“设官庄”和“举吏职”，而“善择守令”。福、徐都邀郑光策同渡海赴台，郑以养老母辞。郑光策后主讲福清书院和龙岩书院。嘉庆年初，主讲福州鳌峰书院，主张改变“所用者非所习，所习者非所用”的积习。提倡“经邦济世”之学，讲求“明礼达用之学”、“经世致用之学”，提出“诲人宗旨，以立志为先，谓定志而后教育所施”，鼓励学生立定志向，读书要有目的。他在书院开设的课程，不仅有制义诗赋，还有各种于现世有用的经史典籍。由于郑光策主讲福州鳌峰书院时，“勤于启迪，严而有法”，而使“人才奋发”。郑光策主张“立纲纪，明发度”，“重内治而略远图，开城以任贤，知人而知使”，并提出改革漕运、盐政的设想。他著有《西霞丛稿》10余册，后由其婿梁章钜选编为《西霞文钞》上下两卷，刊行于世。