闽江沿岸的疍民

　　□史海泛舟

　　■余 城

　　以闽江沿岸为活动中心的疍民，历史大致可以追溯到汉晋时期。一般认为，汉武帝元封元年派兵平闽越后，部分闽越人逃入闽东南沿海等地。久而久之，这些闽越遗民在闽江流域舟居水处，四处漂泊，形成福建历史上独特的水上居民。

　　疍民在历史上有各种不同的称呼，这些称呼因时因地而异，主要有“游艇子”、“白水郎”、“白水”、“泊水”、“蜓”、“疍”、“蛋”、“诃黎”、“曲蹄”、“科题”等。这些称呼以《北史·杨素传》提到的泉州(今福州)南海有“五六百家，居水为亡命，号曰游艇子”之“游艇子”为最早。唐宋时期，水上居民被称为“白水”、“白水郎”等。如宋淳熙年间编纂的福州地方志《三山志》就说：“白水江，旧记(侯官)县东北百七十里，寰宇记白水郎夷户也。亦曰游艇子或曰卢循余种，散居海上……蔡学士杂记福唐水居船，举家仰止于一舟，寒暑食饮疾病昏(婚)娅未始去所，谓白水人之徒欤。”“白水”或“泊水”的称呼，延至清末。如清光绪《龙溪县志》曰：“南北之溪，有水居之民焉，终岁舟居，俗呼之曰白水。”宋代以后，闽江口水域的一些水上居民，或被称为“蜓”或“疍民”等。宋人王逵《福州南台江》诗云：“星接斗牛吴分野，海通蛮蜓越人家”。宋人蔡襄《宿海边寺》诗云：“潮头若上风先至，海面初明日近来，惟得寺南多语笑，疍船争送早鱼回。”元代，水上居民被称为“蛋户”，《元史》有记载。如《元史·食贷志》说：“至治二年(1322年)……免福建蛋户差税一年。”等等。清末近代，闽江口水域水上居民又被人称之为“诃黎”、“科题”或“曲蹄”，音相近，但含有贬义。如清光绪《侯官乡土志》说：“蛋人以舟为居……间有结庐岸上者，盖亦不业商贾，不事工作，闽人皆呼之为曲蹄。”含有明显的侮辱之意，反映了封建社会对疍民的歧视，不能代表疍民名称的历史实质。