尚干·义姑·排暝

　　面对“举家仓皇坠深渊，千钧一发谁能延”的惨景，五娘仰天哭泣曰：“我祖世为官，有功德在民，吾林氏何辜至此!今有遗孙，亦天之以报善人。”泣诉至此，毅然对天立誓：“吾今唯有矢志不移，上伺祖母，下抚孤侄。”此后妆台封锁，励志治家。面对国破家难，五娘苦撑门庭，对外率家丁抗御豪强;对内敬伺祖母;对孤侄严似人师，慈似亲娘。邻里见其贤，争相为其说媒，五娘终不为动。过十年祖母卒，五娘治丧遵礼。逾年嫁侄女，将嫂遗妆奁尽数赠与。至元士长，择聘完婚。五娘夙愿以偿，将家中所有资产凭证一律付侄掌管，自己念经茹素，至四十九岁辞世。

　　姑贤侄孝，元士葬姑于高详里(今长乐)银峰寺祖坟右侧。后裔孙为报姑德，于清光绪二十八年(1902年)，拓尚干祠堂西侧建“报功祠”。清进士林履端撰“义姑传”勒于青石。1930年，林森重修义姑祠，并撰联：“百世馨香，义姑光祖德。干秋功业，抚侄振家声。”

　　正月“排暝”

　　尚干正月最热闹。初一拜年，初二走亲访友，初十百六峰诗社年例诗会(有二百年历史)，奎光阁赛诗、文昌阁伴夜、陶南书院的陶楼吟唱。到了初十二，是尚干的恩人义姑的忌辰日，数千人集聚祠堂祭祖“排暝”。接着各房族有大厝、亭上(林祥谦故乡)、浪峰、凤港(林森故乡)、浦里、后浦、三股、洋中、后厝、后福、板板下等，一直“排暝”到正月廿七日。

　　轮到排暝的日子，户户备丰盛的供品祠堂供祭，点亮大红烛“请烛回家”。那些天，祠堂前鞭炮轰鸣、烟花怒放，日夜场闽剧、评话、电影、伬唱各显神通。过去“排暝”仅吃锅边糊，现在生活好了，酒席办得不差于婚嫁喜庆。自古至今，外出的尚干人，只要报出正月第几天“排暝”，就知道他是第几房的了。

　　延续二十多天的“排暝”，其规模之大，时间之长，内容之精彩，是数百年来自然形成的乡间民俗活动，是敦亲睦族的一种形式，也是构建和谐社会的一部分。是怀念祖先、感恩报德的一种表现。

　　(福州市闽都文化研究会供稿)