花园路走出天文学泰斗张钰哲　曾是寿山石集散地

　　两大寿山石集散地之一

　　“寿山石雕刻和寿山石作品源自民间。多年前，就有人将其作为收藏品之一。”齐上志说，当时寿山石不像现在这样，满大街都能看到销售的商铺，当时，福州只有两个寿山石集散地，一个在总督后(即今省府路)，另一个就是在花园路。总督后以古董、古玩、寿山石等为市场，花园路主要是有十几间车玉小作坊，分布了很多车玉的艺人。

　　据了解，由于深加工业的集中，人流量大，花园路的生意比别处好很多。鼓山镇后屿人、雕刻名匠黄信开就跟着父亲搬迁到这里。据说，黄信开祖上以琢玉为生，所以他从小就受到雕刻艺术的熏陶。他更钟情于寿山石雕，因此后来他拜郑仁蛟为师。出师之后，主要擅长人物、动物圆雕，因为他雕刻的观音造像特别好，而为人所敬重。“黄信开打坯喜用大斧，所作圆雕形态端庄，衣裙褶皱流畅，工法细腻，造型生动。”齐上志说。

　　据介绍，黄信开雕刻艺术的特别之处是，“别的师傅都喜欢挑好的石料或有特点的石料雕刻，若是品质差的原料，基本都不接收。但是黄信开不一样，好坏石料都接收，好几次收到差的石料，他不马上下刀，而是先研究石料差的原因，然后因材施工，雕出很逼真的艺术品。”齐上志说，有一次，黄信开遇到一块很粗糙、难看的石头，他看到后琢磨了许久才答应尝试，最终雕出一只形象生动的癞蛤蟆。因此黄信开也逐渐成为寿山石雕的一匹“黑马”。

　　有一座供奉“监狱之神”的庙宇

　　据介绍，上世纪80年代以前，福州花园路还没进行改造时，在花园路的北侧人行道很宽，树木、空地比较多，经常有评话、伬唱的演出。如果遇到比较重大的民间信仰日，就能看到搭戏台唱戏。这是为什么呢?

　　原来这里有座罗山曾公祠，就在法海路通向花园路拐弯处。这里常年有人供奉香火。罗山曾公祠建于明代，是全国唯一供奉“监狱之神”的庙宇。

　　齐上志说，现在的罗山曾公祠，是古代福州府属闽县关押犯人的监牢所在地的路口。当时，这里的监狱长曾杨立，参照“唐太宗德政：怨女三千出后宫，死囚四百来归狱”历史典故，对囚犯施仁政。

　　有一次，临近中秋节的时候，看到一犯人在哭泣，曾杨立就问犯人哭泣的原因。犯人说，马上就要过节了，可是却因自己犯错不能与家人团聚，因此异常伤心。后来，曾杨立了解到有这样想法的犯人非常多。曾杨立就想，既然要对囚犯施仁政，那么就应容许犯人暂时回家过节，与家人团圆。但是，有一年年初，福州发生了暴雨灾害，少数囚犯未能如期返回监狱。曾杨立因此自认失职，选择吞金自杀，以谢罪于朝廷。后来犯人出狱后，都认为曾杨立是仁义的好官。为了纪念他的仁德，特别塑像立祠祭祀他。

　　(东南快报记者　吴静　齐榕　通讯员　张勇/文　记者　柳涛/图)