四月

安淡医官尊王庙

　　□福州岁时习俗

 　　■梅珪源

　　初四日小满节气，在今年阳历5月21日，意味着夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满;或进入梅雨季节，江河湖泊及水田的水开始盈满，谚云“大段(指下雨)大满，小段小满”。旧有“祭三车”(即水车、牛车、丝车)之俗，今已不见。

　　初八日

　　浴佛节。佛，指的是佛教创始人释迦牟尼，别称“释迦佛”、“佛陀”、“佛祖”，是日为佛诞辰日。

　　诸寺院各有“浴佛会”，又称“龙华会”，俗谓“佛洗灾”。在三宝佛像座前，大铜盆中置一尊小佛像，高僧以小勺盛香水浇灌小佛像顶，为佛洗尘。香客要先磕三个头，然后在小佛像顶撒一把铜钱，再舀香水浇灌。

　　浴佛后的水，观者求之饮用或漱口，谓“有利福果”。

　　寺庙中所有菩萨座前都点燃香烛，举行和尚受戒仪式。受戒者在剃光的头顶上，按照规定的位置，摆放揉成小团的干艾草，依据身份等级数量不等。点燃干艾草，烧到头皮使之成孔。仪式结束后，方丈颁发度牒。这是一份有寺院印记和受戒者签名、表明佛教僧侣身份等级的神职任命书。

　　市民前往观礼者甚多，以鼓山涌泉寺、怡山西禅寺最为热闹。

　　各佛教寺庙皆举行纪念法会，为民众祈福。由僧家召集，请善男信女赴会，念佛经、吃素斋，又称“斋会”、“善会”。

　　是日，寺庙中还有结缘(分食炒熟的黄豆)、放生、乞子等活动。

　　四方之朝山者成百上千，妓与恩客亦多，有“是日上山求签，仗吾佛之大慈大悲，慈航普度，脱彼姝之火炕苦海，早得从良”之说。

　　民间有用糯米与多种干果、坚果合煮成粥，相似于拗九粥，但是咸味非甜味，“粥煮好后，盛几碗放在祖宗牌位和家中供奉的神像前”。此习俗由古时浴佛节吃乌米饭衍变而来，清代仍十分流行。

　　十四日

　　吕祖诞。吕祖即吕洞宾，原名岩，道号纯阳子，绰号回道人，出生于唐贞元十二年(796年)四月十四日，山西省芮城县人，是道教“全真道”祖师，传说中的“八仙”之一，被尊为吕祖。他是民间超越智慧、超越慈悲的代表，被拜为托梦之神、科考之神、文具之神、淘金之神，亦有医神、武神与财神的性质;还被奉为杂技之祖、理发之祖。古籍载：“佛道中惟观自在(即观音)，仙道中惟纯阳子，神道中惟伏魔帝(即关公)”，在民间的香火最盛。

　　吕祖信仰蕃昌于唐宋，鼎盛于明清，渐衰于民国。全国各地祭祀的“祠”或“观”或“宫”等众多，福州也有几处，其中，于山、乌山两处较有名气，“庙貌巍然，香火甚盛。炉下伺子皆缙绅文人，……其诞辰，鼓吹香花，宛如仙境”。正所谓：“香火行宫咫尺遥，于山乌石两崔峣。年年四月千秋岁，铙鼓清音动九霄。”