陈文龙的英雄崇拜

连江琯头尚书庙独具特色的端午龙舟赛。

　　□民间信仰

　　■李林洲 文/图

　　陈文龙是南宋末年状元出身的抗元民族英雄，其舍生取义、忠贞报国的英雄事迹为海峡两岸人民世代传扬，他的爱国主义精神，是海峡两岸人民的共同财富。作为从神到人的神灵，他又是海峡两岸最有代表性的英雄神灵，极具传奇色彩。

　　陈文龙祖籍福建莆田，生前主要活动地在福建莆田、长乐以及浙江杭州等地，最后殉难在杭州，他在福州的时间很短，其一生与福州并无多大关系。但是，作为从人到神的英雄神灵，陈文龙神缘发源地和主信仰地却在福州，福州民众给陈文龙最虔诚的尊崇和最大的荣耀，成为英雄神灵陈文龙的精神故乡。这种奇特的宗教现象，不仅在海峡两岸和全国以及全世界，都是罕见的，很值得研究和思考。

　　生不逢时的陈文龙

　　陈文龙历经磨难，牺牲巨大。他生活在国难深重、内外交困的南宋末年，历经劫难。十年寒窗，好不容易中了状元，却处处受奸相贾似道的拉拉打打，饱受冤屈。南宋存亡之际，他悲愤交加，颠沛流离，倾尽家产起兵勤王，最终以身殉国，家破人亡。不仅自己献身，而且弟弟、弟媳缢死殉难，母亲绝食病饿而死，从叔(一说从侄)陈瓒战败车裂而死，满门忠烈，牺牲极其巨大，远远超过岳飞、文天祥诸位英雄。

　　尽管如此，陈文龙却声名不显，“星光暗淡”。他所效忠并献身的宋代，既是边患严重、武功萎靡的时代，又是英雄辈出、群星璀璨的时代。杨家将、寇准、李纲、岳飞、韩世忠、文天祥、陆秀夫、张世杰等英雄名震古今，致使他的光芒被遮盖了不少。他与最有名的战友文天祥对比，文天祥出身、地位、功绩高出一些，但陈文龙绝食求死的壮烈和满门忠烈比文天祥更胜一筹，可是文天祥不绝食求死，而是过了“非暴力不合作”的四年囚徒生活，有充足的时间思考和撰写《过零丁洋》、《正气歌》等标榜志节的名诗传世，最后从容殉节在元都大都(今北京)的柴市，死后的声名齐天，陈文龙几乎声名隐没，令人扼腕叹息，令人为之感到不公。