五月五日　粽叶飘香话端午

　　端午节祭祀的神灵

　　祭祀活动是端午节习俗与活动中的重要内容。其祭祀对象除天地神祇之外，还有各个家族家庭的祖先，以及大众共同祀奉的神灵，包括屈原、伍子胥、曹娥、农神、蚕神、钟馗、张天师等。浙江建德地区还有祭祀白娘子的，传说她盗仙草救许仙，也救了百姓，所以列祀。

　　“五月五日”时届仲夏（故称天中），天热暑热，湿气蒸腾，百虫活跃，害虫亦猖獗，古人视之有畏，故以之为毒月日，要请神驱毒护生。端午节祭祀张天师与钟馗等神，可以理解的是，因为他们都是祛邪恶、避疫毒、镇鬼魅之神。古时将农历五月称为“恶月”“毒月”，因为仲夏时节“暖气始盛，虫蠹并生”，暑气上升，各种生物包括对人有危害的诸多毒虫活跃，人们对之需要保持警惕，尽可能地加以驱逐或回避。如《燕京岁时记》载：“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸，盖以朱印，或绘画天师、钟馗之像，或绘五毒、符咒之行，悬而售之。都人士竞相购买，贴之中门，以避祟恶。”

　　据载，浙江衢州地区的人们，认为“五月五日”是农神兼药王神农帝的生日，因此而祭祀，并占卜年成、鉴别药材。各地也流行端午采药制药的习俗。浙江湖州地区还有过谢蚕神的。福州古时为南方瘴疠之地，百姓奉瘟神为大帝，建庙供祀，相传端午节为帝诞，因此要杀牲祭祀并搭台唱戏娱神。福州、泉州等沿海地区还有“送疫”习俗，即“为纸舟焚于水次”，如诗云“报道瘟神将出海，市头争看纸船过”。闽南则为“送王船”习俗，船为木质，或焚或推送入海。